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要称谢耶和华,因他的慈爱永远长存

梁慕天 我要向山举目 2019-08-20

诗篇136篇是一首感恩的启应诗,在圣殿中颂唱时,很可能由祭司颂唱,会众用副歌回应:因他的慈爱永远长存。

因他的慈爱永远长存,这是我们应当称谢神的最重要的原因,他的身分使人敬畏,他的创造之工使人惊叹,他在人类历史中彰显出来的能力使人心归顺,他的恩慈顾念使人充满感恩。然而,这一切伟大的表现,都是源于他永不改变的爱,所以他愿意借着怜悯和恩慈的供应来彰显他的能力。

有人问:为什么神知道人会犯罪还创造人呢?神创造了人,结果人却堕落了,神拯救人是不是他失败之后的补救措施呢?

救赎绝不是失败后的补救措施,因为全能的神永不会失败,绝不会出错。他创造了一个有犯罪的可能性的人,也知道他在享受神所给予的自由的同时,必然会犯罪走上悖逆的道路。然而在神永恒的计划中,他就是要藉着他的爱子耶稣基督,从堕落后的罪人中拣选一些人归给自己。摩西曾对以色列人说:“因为你归耶和华你神为圣洁的民,耶和华你神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。【申7章6节】”保罗对蒙拣选的基督徒说:“他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。”【提多书2章14节】

在启示录中,我们看到天上四活物和二十四长老唱新歌说“你配拿书卷,配揭开七印,因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于神【启示录5章9节】。

神因着他的慈爱创造了宇宙万有,让人在他所造的天地之间生存,享受他所赐的万物,他以恩慈对待所造的万物。万有都得享神的慈爱,然而神终极的目的就是藉着耶稣基督从各族、各方、各民、各国中买赎一批人,叫他们归于神。他对蒙救赎之人在恩约中的慈爱是永远长存的,所以,蒙恩的人理当赞美称谢他,也当把他救赎的福音传给身边每一个人,好叫他们接受基督的救恩,得享神永远的慈爱。

下面分享本诗的内容:

首先,诗人呼吁我们要为着耶和华本身,和为着他的本性上的美善而称谢耶和华。(1-3节)

你们要称谢耶和华,因他本为善,他的本性是良善的。他是万神之神,世上的万神,全是虚无的,都是人所造,或人凭着自己的私意想象捏造出来的偶像,即使是伊斯兰的宗教,似乎也在敬拜创造天地万物的独一真神,事实上不过是盗用了神所启示的真理中的部份关于真神的观念,又加上人意的思想所编造出来的另一个神明,也不是过另一种无形的偶像而已,绝不是那位创造万有,自我启示的独一真神,唯有耶和华才是宇宙间独一的真神。

耶和华神是万主之主,万王之王,所有称为主的,有一天都要向他交账,所有称为王的,有一天都要站在他的面前,为自己所行的面对他的审判。

接着,诗人赞美神是创造者。(4-9节)

称谢耶和华神是独行奇事的,他曾问约伯说:“我立大地根基的时候,你在哪里呢?你若有聪明,只管说吧!【约伯记38章4节】谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们!【罗马书11章34-36节】

耶和华用智慧创造了天,铺地在水以上,在水上建立大地,他创造了两个大光,就是日头和月亮,他造日头管理白昼,造月亮星宿管理黑夜。因为他的慈爱永远长存。

第三,称谢神是大能的救赎者。(10-15节)他为了拯救他的百姓以色列民,在埃及地行了十大神迹,最后一大神迹就是击杀了埃及人的长子。他带领以色列人从他们中间出来,他施展大能的手和伸出来的膀臂带领他们。当埃及的追兵追赶百姓时,他叫红海分开,领以色列人从其中经过,却把法老和他的军兵推翻在红海里。

新约的基督徒同样经历了神相似的救赎,我们原本是在魔鬼的权势之下当罪的奴仆,所得服侍的工价就是死亡,就是将来地狱永远的刑罚。但是神差他的爱子耶稣为我们的罪受审判,在十字架上为我们受死,担当了我们罪的刑罚,救我们脱离了黑暗的权势,把我们迁到他爱子光明的国度里。魔鬼和他的权势已经失败,神必用他的大能保护我们。

第四,称谢神是我们的引导者和保卫者。(16-22节)

神引导自己的选民行走旷野的道路,今日神的选民同样要经过旷野的艰难,但神是我们随时的帮助,因为他时刻在前面引导我们。

神又是为我们争战的神,当亚摩利王西宏和巴珊王噩来攻击百姓时,神就为百姓争战,他是击杀大君王的神,杀戮了亚摩利王西宏,又杀了巴珊王噩,把他们的地赐给百姓为业,就是赐给他的仆人以色列为业。

第五、称谢神是我们的帮助者、救主和供应者。(23-26)

他顾念我们在卑微的地步,因为他知道我们是卑微渺小的人,虽然已经蒙拯救脱离了魔鬼的权势,但是在行走天路的时候,没有人能靠自己得胜仇敌,他救拔我们脱离敌人,供应我们生命的需要,赐下粮食给凡有血气的。因为他的慈爱永远长存,他对选民的爱永不止息。我们要称谢这位在天上的神,因为我们的生活、动作、存留都在乎他。我们的人生,每时每刻都在他的看顾保守之下。

说明:耶和华就是三位一体的独一真神,圣父是耶和华,圣子耶稣是耶和华,圣灵也是耶和华,所以当我们赞美耶和华神时,当想到这是圣父、圣子、圣灵三位一体的独一真神。

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